Tá an cúrsa seo díríthe ar thosaitheoirí. Beidh béim ar an ngnáth-comhrá bunúsach.

Is é seo an cúrsa is mó a oireann do thosaitheoirí a fhoghlaim na teanga. Beidh béim ar an dúshraith a-leibhéal Gaeilge labhartha

Sa chúrsa seo beidh deis ag na rannpháirtí staidéar a dhéanamh ar chanúint Acla – an saibhreas agus foclóir a bhaineann taf ar chanúint.

Sa chúrsa seo beidh deis ag na rannpháirtithe staidéar a dhéanamh ar an chanúint Acla Gaeilge – Gaeilg' Acla agus an oidhreacht shaibhir, agus stór focal a bhaineann leis.

Is é an chéad rud go bhfuil is féidir a rá faoi Gaeilg 'Acla é go bhfuil sé ina chanúint féin, canúint a bhfuil meascán de i gcúige Chonnacht agus i Ngaeilge Uladh. Sa an meascán, Uladh fhoirm is láidre ó thaobh na foghraíochta, gramadaí agus cainte samhlacha.

Tá sé coitianta ó chuid is mó Acaill cainteoirí Gaeilge go bhfuil claonadh i dtreo an Cúigiú Díochlaonadh agus is é seo an soiléir anseo: "Nuair a d'fhoscail an bhean doras na cistineadh, bhí an madadh ina luí ar leac na tealladh ag méan na geireadh agus deatach ag éirí mar ruball na léineadh a bhí sínte ar bhosca na mónadh os comhair na teineadh".

An Scoil Acla Writers' Workshop tá glactha ag an Tuasal Paddy Bushe.

Paddy Bushe rugadh i mbaile átha Cliath sa bhliain 1948 agus anois ina chónaí i Waterville, Co. Chiarraí. Duais-bhuaigh fhile sa Ghaeilge agus sa bhéarla, ar a bailiúcháin, i measc Dánta Le Amergin (1989), Teanga (1990), Comhairleoir (1991), Tochailt i Dtreo An Tsolais (1994), I Ainneoin na gCloch (2001), Hopkins ar Sceilg Mhichíl (2001) agus An Nitpicking na Craenacha (2004). A Fáinne Silence: an Nua agus Roghnaíodh Dánta a foilsíodh sa bhliain 2008. Sé a chuir in eagar an díolaim Guthanna ag an Domhain Imeall: Gaeilge Filí ar Sceilg Mhichíl (Dedalus, 2010).

A bailiúchán is déanaí is é Mo Lord Buddha of Carraig Eanna (Earrach, 2012). An faighteoir an Oireachtais agus duais filíochta i 2006, tá sé chomh maith a fuarthas i 2006, Michael Hartnett Gradam Filíochta. An bhliain seo caite, Bushe bhuaigh bliantúil an Irish Times Filíocht Anois dámhachtain, a bhí i láthair chun an am atá caite 12 bliana agus roimhe sin a bheidh ag roinnt de na tíre filí móra lena n-áirítear Séamus Heaney, Derek Mahon, Michael Longley, Harry Clifton, Sinéad domhnall o Muirgheasa, Dennis O ' Driscoll, Theo Dorgan agus Caitríona O' Reilly.

Tá an tUasal Bushe ina bhall d'Aosdána – a bhunaigh Comhairle Ealaíne na hÉireann i 1981 chun ómós a thabhairt d'ealaíontóirí a bhfuil a saothar tar éis cur go mór leis na healaíona cruthaitheacha in Éirinn, agus chun spreagadh agus cúnamh a thabhairt do bhaill a gcuid fuinnimh go hiomlán dá n-ealaín. Tá ballraíocht Aosdána, atá trí ainmniúchán piaraí agus toghchán, teoranta do 250 ealaíontóir beo a bhfuil saothar mór le rá déanta acu. Ní mór do chomhaltaí a bheith (nó a bheith) ina gcónaí sa Phoblacht Thuaisceart Éireann le cúig bliana anuas agus tá saothar úrnua agus cruthaitheach curtha le chéile acu. Tá eisceachtaí áirithe ann ina bhféadfadh ealaíontóirí a bhfuil cónaí orthu lasmuigh d'oileán na hÉireann a bheith incháilithe meastar go dtéann an obair chun tairbhe go mór do na healaíona in Éirinn. Is é 248 an bhallraíocht reatha.

Iar-chónaitheoir agus Ealaíontóir ar Oileán Acla, bhí Camille Souter, nach maireann, ina Saoi den Aos Dána. Aithníonn a bpiaraí roinnt ball as éacht den scoth a bhaint amach faoin teideal Saoi. Ní fhéadfaidh níos mó ná seachtar comhaltaí reatha a bheith chomh honórach sin ag aon am amháin. Is é Uachtarán na hÉireann a bhronnann an teideal Saoi agus coinnítear ar feadh a shaoil é.

An chéad rud soiléir a thabhairt faoi deara abour ar an Sean-nós ag canadh go bhfuil sé gan tionlacan agus a dhéantar mar aonair ealaíne. An t-amhránaí insíonn an scéal i an t-amhrán a chur le chéile go leor teicnící gutha, go háirithe trí úsáid a bhaint as ornamentation agus athrú, i nascadh an tséis leis an téacs.

Ar an Sean-nós d ' amhránaithe a úsáid teicnící éagsúla a ornáide ar fheidhmíocht an t-amhrán, siolla Amháin i focal is féidir a chanadh le roinnt nótaí agus na nótaí a athrú ó véarsa a véarsa. Uaireanta tá na nótaí a bheith ornamented is féidir a bheith in aice leis gach eile agus ag amanna eile an bhearna idir iad ar fud an. Tá an cleachtas deiridh sin teoranta den chuid is mó i gcúige Mumhan. Nótaí éagsúla is féidir a béim ar leith a éifeacht, nó nóta is féidir a bheith ar siúl thar roinnt buillí.

Sean Nós (sean stíl), damhsa an duine is sine stíl damhsa in Éirinn. Bhí sé anseo, fada roimh an damhsa agus damhsa gaelach. Bhí sé nuair a danced ar fud fad na tíre ach cosúil leis an Ghaeilge a bhí sé stampáilte amach agus gan ach mhair in an-coirnéil bhfad na Héireann, ár Ghaeltacht, (Irish Gaelic labhairt réimsí).

Tá sé anois ag baint taitnimh as an ollmhór athbheochan in Iarthar na Héireann agus go deimhin ar fud an domhain. Tá sé an-scaoilte agus saor in aisce stíl foirm rince agus a bhí de ghnáth damhsa ar leath bairillí, timpeall scuaba, ar an leath doirse agus ar barr na táblaí.. Ann tá aon sonracha céimeanna rince agus mar sin tá sé suas go dtí an rinceoir aonair a thobchumadh agus a áireamh ar a n-is fearr leat céimeanna. An Sean Nós dancing faoi damhsa ó cheann go ladhar agus a léiriú trí rince

Go bunúsach, is cuilteála ar an bpróiseas fuála sraitheanna éagsúla den ábhar le chéile chun foirm thicker, níos teo struchtúr. Chuilt roinnte i dtrí shraith: an Barr Chuilt, ar an Ascart agus an Tacaíocht. Quilters cosúil go minic a úsáid chuilt 'ceapaire' analaí nuair a cur síos ar an meascán – mar ceapaire roinnte isteach i trí phríomh-shraith, mar sin tá an chuilt i mothú den chineál céanna. An Chuilt Barr gnéithe an dearadh is mó de an chuilt, cé go bhfuil an Flocas a úsáidtear mar stuála agus an Tacaíocht atá de ghnáth fabraic cadás chun cabhrú le a shealbhú ar an Ascart i.

A stitch an chuilt sraitheanna le chéile, tá roinnt coitianta stitches a úsáidtear le haghaidh an dá feidhmiúlacht agus maisiú – an ceann is coitianta a bheith bunúsach a reáchtáil stitch. Go ginearálta, a chruthú chuilt i gceist ar éagsúlacht na teicnící eile in éineacht le fuála na sraitheanna le chéile. An Chuilt Barr is féidir a bheith a cruthaíodh ó ordaithe obair phaistí le patrúin nó foirmeacha éagsúla de appliqué, agus bróidnéireacht, is féidir a bheith seo a leanas mar embellishment. Ar go leor cuilteanna, le teaglaim de na teicníochtaí is a úsáidtear.

Sheila Mangan ó Acaill agus tá siúl le fada leas i ceardaíocht. A ranganna a bheidh comhdhéanta de na nithe seo a leanas:

Rang 1: Bunús piecing traidisiúnta phaistí teicníc. Beidh muid úsáid as seo a dhéanamh ar a mug rug cur inspration as an áilleacht an Acaill tírdhreach.

Rang 2: tá go leor álainn míreanna a bhaineann leis na Nollag ach ceann amháin de na nicest tá an radharc taibhseach Nollag bobble a chruthaigh tú ar an crann. Sa rang seo beidh tú ag foghlaim seo beacht ach teicníc spraoi agus a chruthú crann Nollag ornáide sa bhaile a ghlacadh.

A ranganna atá oiriúnach le haghaidh aon leibhéal agus ní mór a bheith in áirithe roimh ré.

Kathleen McNea is é an ceathrú glúin ciseán weaver. D ' fhoghlaim sí a cuid scileanna as a cuid athair agus tá curtha in oiriúint le go leor stíleanna éagsúla, ach freisin iarracht a choinneáil ar an stíl traidisiúnta beo. Bhí sí i gcónaí suim mhór i cliabh fíodóireacht. Ní raibh sé go dtí a athair bás go luath sna 80 ar gur shocraigh sí a choinneáil ar an ceardaíochta ar cliabh fíodóireacht beo. Ach i 1988 Kathleen agus a chlann ar imirce go Sasana. Tar éis an teaghlach ar ais chuig Acaill sa bhliain 1992 fuair Kathleen go raibh iontach an spéis áitiúil i ciseáin agus ar an bhfoghlaim de fíodóireacht. Bhí sí d ' iarr ag grúpaí áitiúla a mhúineadh dóibh cliabh fíodóireacht agus go raibh conas a thosaigh Kathleen a roinnt ar a eolas, a ndíograis agus a saineolas.

Ós rud é ansin Kathleen d 'oibrigh le go leor Grúpaí Ban in Acaill, baile uí fhiacháin agus baile chruaich agus freisin d' oibrigh sé leis an áitiúil V. T. O. S grúpa (oideachas aosach). Tá fós mór, agus spéis atá ag fás i cliabh fíodóireacht ranganna nach ach laistigh d ' Éirinn ach fiú ó dhaoine i Meiriceá tá a thagann chuig na ranganna le linn a n-fanacht in Éirinn. I rith a rang beidh tú a thaispeáint ar na cineálacha éagsúla de ciseáin (pardógs, clíabhs, agus go leor eile traidisiúnta ciseáin a bhí dúchais chun an iarthair). Beidh ort a thaispeáint conas atá siad a thosaigh, fite agus ar deireadh conas atá siad críochnaithe amach.